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2019年12月07日 08:33:41 来源:彩票代理怎么拉人方法 编辑:棋牌破解透视原理

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明达医由于具备结合关键技术与品质管制的成本优势956平台陆续获国际大厂长期ODM合约,但是在眼底照相机自有品牌与ODM业务发展上如何不产生冲突,王威表示,对国际大厂来说,明达医还不是甚么威胁,因此目前仍以亚洲发展自有品牌为基调,先站稳亚洲市场,美国则仍将以ODM为主,欧洲目前也有一家最主要客户,双轨并不造成冲突。

眼科仪器产值逐年成长请继续往下阅读...成立于二○○九年的明达医,系由一票专业IT背景成员所构成,包括董事长王威(明基佳世达集团旗下瑞鼎科技总经理)、总经理庄仲平(明基电通研发协理),营运初期即为美国科林仪器(Optovue)代工「光学同调断层扫瞄仪」,并大力开发自有产品,于一二年即开发出免散瞳眼底照相机,以自有品牌Crystalvue进行销售,后续再推出全自动非接触式眼压计、全自动免散瞳眼底照相机及全自动非接触式眼压计等。目前明达医眼底照相机及全自动眼压计等产品,已取得ISO-13485、台湾GMP、KGMP、FDA、日本GMP品质系统认证,且积极拓展自有品牌产品行销通路,目前代理商已遍布全球四○馀国。国际相关主要竞争大厂包括:德国蔡司(Carl Zeiss)、日本Topcon、日本NIDEK、英国Optos及瑞士Haag-Streit等。

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明达医是国内少数结合光、机、电、软体研发及系统整合技术能力,大发平台app开发自有品牌之高阶眼科医疗仪器设备商,历经十年,旗下产品已行销全球四十馀国。

先探/明达医拓展规模 三箭齐发

在全球人口持续老化,白菜网免费送彩金app罹患眼科相关疾病的患者持续大幅增加,根据MedTech报告指出,眼科相关医疗仪器设备将以每年年复合成长率六.二%的幅度持续成长,估计到二○二四年相关仪器设备产值将达四二二亿美元。

文/徐玉君专注于高阶眼科医疗仪器设备研发的明达医,万博代理为什么返点高今年底前挂牌上柜,有别于国内其他医疗设备商,短短十年,整合光学、电子、机构、软体等跨领域技术,透过帮美国眼科诊断设备大厂代工与技术授权,逐步建立自有眼科仪器相关技术后,创立自有品牌,全球行销四○馀国;未来除自有品牌、ODM/OEM业务外,亦新增医疗耗材业务,共计三支箭拓展公司营运规模。

此外,马耳他幸运飞艇怎么害人由于人工智慧(AI)在医疗领域的应用崛起,未来非专业眼科医疗人员也能判读眼部病变影像,将加速眼底照相机的普及化。因此,除了眼科医疗领域外,王威也指出,内科、新陈代谢科、健检中心也开始以眼底照相机筛选因糖尿病造成的视网膜问题。王威指出,明达医并没有开发AI软体,而是与全球的国际大厂合作,协助医疗仪器设备商对视网膜病变取样以及人工智能判断在硬体的研发上发展,也就是在AI策略上以硬体(光学、机构、电子、软体与临床医学整合技术)为主。(全文未完)

圖:神像雕刻工藝講究/資料圖片  神像雕刻是香港一門行業,風行一時;而廟街,曾被漁民稱為「菩薩街」,在佛雕興盛年代,有數十間雕刻佛像及神像的店舖,漁民把神佛總稱菩薩。  那年我與攝影家兼畫家陳跡往大嶼山的沙螺灣,海灘有一古廟名「把港古廟」,離島多見天后古廟,也就是媽祖廟,「把港古廟」是全港唯一(中文)間。在廟對開的沙灘,發現一座神像在岸邊飄浮,陳跡隨即撿起來沖洗乾淨,說是撿到財神爺,把這神帶回家。  這神像的衣物及臉上塗彩,可能是從漁船掉進海裏,飄浮到沙螺灣。陳跡喜歡在街頭雜攤徘徊,看到小工藝便撿,他欣賞這具不經意得來的木雕神像工藝簡樸。我建議他去一次廟街,這樣的神像很多,有一家蕭氏的老店藏龍卧虎,店裏一位師傅每日能雕出三十多座神像,有漁民趕着出海,師傅叫他在門口那張長櫈坐一會等着,果然不用半小時,一座神像雕好了,栩栩如生,漁民滿意拿過神像出海去了。後來在陳跡家裏看到沙灘撿回的神像,擺在高爾基像的旁邊,當作民間工藝觀賞。  香港最大的一座室內木雕佛,供奉於屯門妙法寺,近乎三層樓高,陳青楓兄從《新晚報》退休後,在妙法寺工作多年,推廣佛教文化,又在寺內開辦書畫興趣班。那日由他引領寺內參觀,驚見寶殿上巨大佛像頂天立地,問有多高,答高二十五呎,由一家一百零九年歷史佛像店負責雕刻,前後用了六年工夫始成,這家老字號的雕刻工藝列為國家級非物質文化遺產,再打聽下去方知是澳門「大昌佛像店」所雕刻。  佛像雕製工程很不簡單,確實看到工藝師傅的「真實力」,有足夠信心承接這項工程。成功雕造重數十噸大型佛像絕不易。  雕造大佛之前,先要物色一片大空地用作工場,可擺放長二十五呎重四十噸的二百件柚木,柚木選用上乘的緬甸料,在鄰近坦洲一處地方找到工場,開始前段工程,包括設計、造材處理,技術試驗,設計圖則需送到香港環境運輸局批核。局方審視後要求加大防火系數,妙法寺的水晶蓮花大殿雖是鋼材結構,但大佛是木材,而且體積巨大,若發生意外,須有控制的方法及設施。寺方要求雕造大佛的大師傅研究加入現代防火物料。  經過複雜的前期工程,然後進入雕造階段,佛像高二十五呎,體積龐大,不可能一件而成,只可採用分件雕造,相傳下來的經驗分六部處理,頭部、胸部、背部、左右膊及腿部,分件雕造與拼合的技術難度頗高,分寸偏差影響拼合。雕刻師傅在分件上繪圖,然後雕刻,雕成後再打磨、上灰、造漆線、貼金箔、上彩、最後關鍵在於接合,合併出全身形象。  工程最後階段,進入運輸裝組工作,把一具重四十噸佛雕,由雕造工場運到大寺,搬載的每一環節需精心計算,保證途中不生意外。當年採用躉船運至香港西區貨運碼頭,再由大型貨車運到屯門妙法寺,事前將重量、高度、闊度呈報環境運輸局,以符合隧道、公路的設置規定,安全通行。「大昌佛像店」為妙法寺雕造大佛的經過,是中國古代傳統雕造工藝技巧,與現代工程的結合以精湛工藝為主體,造材、技術試驗、運輸裝組運用現代科技精心計算。  香港著名佛雕工藝名師目前可能僅曾氏家族,在「廣東派」的傳統風格中,吸取江浙工藝,表達手段趨於細膩,刻工流暢,獨成一格。曾氏的代表作是承接美國一家公司的訂單,雕製一座六角佛塔,高十五呎,七層,五彩鎏金,塔角懸金鈴,塔內有貼金大小佛四十九具,巧見功夫。  本港以及澳門的神像雕刻行業,緊貼漁業而興生起,漁民出海,吉凶難料,惟求神庇佑,漁民是多神的信仰者,每艘船安裝神像,有九位大神、家神、船頭神、安排在前排的是天后洪聖爺、金花、華光、觀音。漁民的風俗若家人逝去,便安放一具神像,代表逝去的仙人。  神雕行業曾出現兩次興旺期,六十年代漁業高峰期,九龍上海街、廟街的神像店達十數間,個別雕刻師傅一天製作三十具,供不應求。第二個高峰出現於八十年代,大批水上人家上岸定居,購買新樓,上岸生活後,仍然保留安裝神像的習慣,求神庇護家居平安,漁民是這門行業重要的顧客。神雕手藝分普通工藝與高級工藝兩種檔次,漁民供奉的小型神像由一般師傅雕造,高級工藝師傅工藝產品外銷美國、加拿大,以及多華人的馬來西亞、菲律賓、印尼、新加坡等地。

香港随笔/神像雕刻印记/张 茅

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